LỜI NÓI ĐẦU

Như ba quyển khác trong bộ sưu tập “chú giải” này, quyển sách bạn đang cầm đây cũng mang phụ đề

“chú giải mục vụ”. Điều này không phải là vì lý do nội dung có tính mục vụ đặc biệt, nhưng là để nêu rõ mục đích của những tác phẩm đó và những người mà chúng được viết cho. Những tác phẩm ấy không viết cho các nhà chuyên môn, nhưng cho các độc giả là tín hữu muốn tự do hay muốn giải nghĩa các sách Tin Mừng, nhưng lại thường gặp khó khăn trước những bản văn tối nghĩa. Bên cạnh những bản chú giải chuyên môn đòi hỏi phải biết các ngôn ngữ Thánh Kinh, chúng tôi muốn cống hiến cho các độc giả trên đây một dụng cụ nghiêm túc và dễ sử dụng.

Độc giả sẽ thấy không có các ghi chú ở cuối trang và rất hiếm những quy chiếu thư mục. Nhưng hiển nhiên là đàng sau những trang này, đã biết sẽ có thể nhận ra những tác phẩm được quy chiếu. Ngoài những sách nêu Chúa Giêsu : “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời”. Như vậy, khi vĩnh cửu mở vào thời gian để nhường chỗ cho cái trở thành “Ngôi Lời đã trở nên xác phàm”, thì từ ngữ “Ngôi Lời” đã biến mất, và cái mang yếu tố thần linh không còn được trông thấy nữa. Chỉ còn thấy xác phàm, tức là con người trong chiều kích mỏng dòn, tạm bợ và đau khổ của nó. Cái được thua của Tin Mừng hệ tại chỗ nhận ra nơi con người này Đấng Thiên Chúa đã trở nên hữu hình giữa nhân loại. Tin hay không tin : đó là điều mà những người Do Thái phải chọn lựa (và cả mọi ng người nữa, cả chúng ta nữa, những độc giả hôm nay). dr no nên những nh Tác giả Tin Mừng đã khéo léo vật biểu tượng, nơi họ mỗi độc giả có thể dễ dàng nhận ra mình. Một người nào đó xuất hiện, như tia sáng đến từ Thiên Chúa, người ấy đưa mỗi người trở lại sự thật của ra ánh sán.. chính mình. Phải chọn lựa sự thật, giữa niềm tin và bất tín, giữa tình yêu và sự lãnh đạm, giữa cái chết và sự sống. mol be tom

Tin Mừng này, mà ngày nay vẫn còn khiêu khích người đọc, đã có một lịch sử, thường phức tạp và không chắc chắn. Sau đây là vài suy nghĩ để đặt Tin Mừng Gioan . đúng vị trí hơn.