NHẬP ĐỀ

ĐẠI CƯƠNG VỀ ÂN SỦNG

$ 1. Đại cương về ơn cứu độ chủ quan

Qua việc đền tội thay và cộng nghiệp cứu độ, Đức Giêsu Kitô, vừa là Thiên Chúa vừa là con người, đã hoàn tất trên nguyên tắc và khách quan việc giao hòa giữa nhân loại và Thiên Chúa. Ơn Cứu Độ khách quan phải được từng người chụp bắt và hiện thực trong ơn Cứu Độ chủ quan cho mình. Người ta gọi việc áp dụng hoa trái ơn Cứu Độ vào từng cá nhân con người là Công chính hóa (dikaiôsis, justificatio) hay là Thánh hóa (agiasmos, sanctificatio). Người ta gọi hoa trái ơn Cứu Độ là Ân sủng Chúa Kitô.

Nguyên lý ơn Cứu Độ chủ quan chính là Chúa Ba Ngôi. Như công trình tình yêu Thiên Chúa, việc trao ban ân sủng thường được gán cho Chúa Thánh Thần, tình yêu Thiên Chúa được nhân hóa, cho dù cả Ba Ngôi đều tác động vào công trình này. Ơn Cứu Độ chủ quan không phải chỉ là công trình của Thiên Chúa, nhưng dòi buộc phải có sự cộng tác hoàn toàn tự do của con người, thích ứng với tính đặc thù của bản tính tự nhiên con người được Thiên Chúa trang bị bằng lý trí và tự do (D 799). Trong sự cộng tác mật thiết và can thiệp hỗ tương của sức lực Thiên Chúa và sự tự do con người là Mầu nhiệm sâu thẳm của giáo lý An sủng. Tất cả mọi sai lệch và lạc giáo về giáo lý Ân sủng đều bắt đầu từ đây.